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佛身与净涪本尊突破，连同着魔身的枷锁也松泛了一点，令他同样往前迈出了一小步。这一步，表现在净涪魔身气息的沉淀，也表现在他手上的那一座幽寂暗塔。镇压着幽寂暗塔静檀寺中11直到可寿金刚拿着《无量寿经优婆提舍愿生偈》出现在他面前，他窥破天静寺一脉和妙音寺一脉真正的不同之后，才算是真正的破开了这一层迷障。正如《金刚般若波罗蜜经》第二十六法身非相分里那一首偈言所说的那样，执着于“色”“音”，终究见不得“我”，证不得真如。郁于“善我”“恶我”，必不明何为真如本性。不证真如，不明本性，他修的“我”会是真我么？

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