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第1229章 婚姻三(第1页)

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婚姻(三)(婚姻(三)(第22页)“经济独立,便不受夫家的掣肘,对于夫家的压迫和剥削,自然也更加不能忍受,和离之后,她们的生活也不会有质的下降,加之她们是从旧有的婚姻制度中解脱出来的,天然就对旧的婚姻制度有强烈的抵制情绪,这次的事件,会让她们共情,更会让她们恐惧,害怕再回到以前的生活中,所以她们在这次事件中表现的最为激进,金陵城游行抗议的群体里头,妇女群体才会占据大多数。”

“同样的,妇女会交上来的报告,我也粗略的看过,我不知道你有没有注意到一点,目前出现大量逃家情况的村寨,基本都是在金陵、苏州之类的大城市周边,是这些村寨里我们的婚姻政策宣传和工作比较好吗?你自己刚刚也说了,其实是出现了非常多的问题的,显然不是因为我们的缘故,而是因为这些城市工商业发展的比较好,她们逃到这些城市里头,就像娟儿一样,能自己养活自己。”

“但是农村里头是不一样的,农村里头工商业不发达,即便是分田之后,相对还是比较贫穷的,特别是那些远离大城市的村寨,暂时都无法依附于大城市的工商业发展,前往大城市去讨生活,合作社经济又刚刚起步,大多数村民靠着清丈分田才勉强维持一个底限度的温饱而已。”

“这些村寨之中,夫妻之间,甚至一整个家族都得搭伙才能过日子,妇女离开夫家,就难以养活自己,而且农村包办婚姻的家庭,妇女娘家也是比较贫困,甚至是最贫困的那一层,比如那位娟儿,他们家里就是世代的贫户,这就导致了妇女和离之后,也没法依靠娘家的经济支持维持生活。”

“而夫家也是普遍贫困的,夫妻和离,丢掉一个壮劳力,对于一家来说就是一个事关生计的重大损失,而且因为妇女和离之后没法养活自己,所以和离之后,夫家是要承担一定的财产补偿乃至短期的赡养义务的,对于那些本就不富裕的夫家来说,就是给他们狠狠割他们的肉,甚至是背上一个严重的经济负担,甚至因此返贫的家庭也不少。”

“这种情况就导致很多和离妇女无处可去,好一点的,还能继续住在夫家,离婚不离家,坏的,是‘娘家不能存身、婆家不能安身、最后还得卖身‘!”

“同样是和离,为什么城镇之中和离不会引起大的动荡,乡村之中却往往会引起争执?财产纠纷就是关键原因之一,城镇里头夫妻和离,纵使有财产纠纷,但双方还是有基本保障的,至少不会饿死,可乡村里头夫妻和离财产分割,很可能就会导致一方陷入极度的贫困之中,因此农村夫妻和离引发的争端、冲突和动荡自然也就更加的剧烈。”

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